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長沙步行街再現(xiàn)《納涼》雕塑，重溫老長沙風(fēng)情
9月2日下午，經(jīng)過藝術(shù)家雷宜鋅的精心復(fù)原，雕塑《納涼》在步行街成功安裝完畢。這標(biāo)志著《老長沙》系列的10組雕塑已全部回歸步行街，共同展現(xiàn)了長沙的歷史風(fēng)情。
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2025
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05
穿越四萬年的凝視：揭秘世界最古老雕塑“獅子人”之謎
在維也納自然史博物館的恒溫展柜中，獅子人靜立如初。那些曾被誤認(rèn)為“粗糙”的刻痕，實(shí)則是智人突破生物本能、構(gòu)建精神宇宙的證明。當(dāng)我們的目光與這雙來自冰河世紀(jì)的眼睛相遇時(shí)，看到的不僅是藝術(shù)的起源，更是整個(gè)人類文明認(rèn)知革命的起點(diǎn)。
07
賽里木湖邊有恐龍？景區(qū)：雕塑已遷移
號(hào)稱“大西洋的最后一滴眼淚”的新疆賽里木湖，因?yàn)樽匀痪坝^獨(dú)特而吸引無數(shù)游客。不過，最近有游客反映，突然出現(xiàn)的巨型恐龍雕塑，和這純凈的風(fēng)景有些不協(xié)調(diào)。
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04
景觀雕塑的多維意義與價(jià)值
景觀雕塑早已突破“美化工具”的單一角色，轉(zhuǎn)而成為城市更新的觸媒、社會(huì)議題的辯論場(chǎng)域與人類精神的鏡像。在數(shù)字化時(shí)代，其意義更延伸至虛擬與現(xiàn)實(shí)交融（如AR增強(qiáng)雕塑），持續(xù)重構(gòu)著公共空間的意義網(wǎng)絡(luò)。設(shè)計(jì)師與決策者需以更批判性的視角審視：雕塑不僅是“放置藝術(shù)品”，更是在編織場(chǎng)所的靈魂敘事。
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95后玻雕傳人走出國門辦個(gè)展
95后吳岳自幼便跟隨祖父吳子熊和父親吳剛學(xué)習(xí)技藝，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。15歲時(shí)，他遠(yuǎn)赴法國留學(xué)深造，進(jìn)一步拓寬了自己的藝術(shù)視野與創(chuàng)作思路。如今，站在長輩的肩膀上，吳岳不斷嘗試與創(chuàng)新，致力于將中國傳統(tǒng)玻雕藝術(shù)與現(xiàn)代西方藝術(shù)相融合，讓更多的人了解和欣賞到這門古老而又充滿魅力的藝術(shù)形式，他的玻雕作品也走出國門，多次在法國和意大利展出。
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武漢碼頭文化雕塑：凝固的江河記憶與城市靈魂
當(dāng)夕陽為江灘雕塑鍍上金邊，長江貨輪的汽笛聲與百年前的號(hào)子聲在時(shí)空中交織。這些青銅鑄造的身影，不僅銘記著武漢“因水而興”的過往，更啟示著未來：一座城市真正的生命力，不在于高樓大廈的高度，而在于它能否讓文化記憶扎根土地，讓歷史血脈持續(xù)跳動(dòng)。武漢碼頭文化雕塑，正是這樣一座連接過去與未來的橋梁——它告訴我們，江河奔涌的方向，即是城市靈魂的歸處。
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