武漢抽象雕塑的藝術(shù)分析
發(fā)布時(shí)間：
2019-07-01
武漢抽象雕塑的藝術(shù)分析：
有些人認(rèn)為抽象藝術(shù)家都是一些瘋子，比如“梵高”，對(duì)于其藝術(shù)簡(jiǎn)直就是沒法理解，但是一些事情卻不是我們想象的那樣，對(duì)于藝術(shù)不同的人有不同的理解能力，有不同的審美觀念，在別人的嚴(yán)重也許會(huì)欣賞到，自己看不到的世界：
抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向徹底非具象的步伐，打破了“寫”規(guī)定的可識(shí)別性。這遲到的突破既困難又輕松。困難的是新老傳統(tǒng)支持的齊徐折中體系強(qiáng)大、堅(jiān)固，突破談何容易;輕松的是千年中國書畫“筆墨”經(jīng)驗(yàn)和在此基礎(chǔ)上引進(jìn)、消化、吸收的油畫“筆觸”經(jīng)驗(yàn)使中國藝術(shù)家在“抽象水墨”和“抽象油畫”創(chuàng)作上具有良好的藝術(shù)感覺和分寸把握能力;
但當(dāng)舊習(xí)慣的阻力逐漸減弱之后，筆墨筆觸上的輕車熟路又使中國藝術(shù)家在光潔材料的非具象與幾何構(gòu)成的非具象方面相對(duì)遲鈍，使手工感在他們的作品中始終超過工業(yè)感。
當(dāng)然，全球范圍的包括現(xiàn)成品、行為等在內(nèi)的具象符號(hào)類作品在理論和實(shí)踐上強(qiáng)大也在很大程度上弱化了中國乃至全球藝術(shù)家在非具象領(lǐng)域的探索：純形式要素的組合，似乎成了設(shè)計(jì)師的專利。
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